سوره مبارکه یقره آیه 8

• 
  

  خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِیمٌ ﴿۷﴾

  
  

  
  

  خداوند بر دلهاى آنان و بر شنوایى ایشان مهر نهاده و بر دیدگانشان پرده‏اى است و آنان را عذابى دردناک است (۷)

  
  

  این آیه اشاره به دلیل این تعصب و لجاجت مى کند و مى گوید: آنهاچنان در کفر و عناد فـرو رفـتـه انـد کـه حـس تـشخیص را از دست داده اند

• 
  

   ((خدا بر دلها وگوشهایشان مهر نهاده و برچشمهاشان پرده افکنده شده)) (ختم اللّه على قلوبهم و على سمعهم و على ابصارهم غشاوه) به هـمـیـن دلـیـل نتیجه کارشان این شده است که ((براى آنها عذاب بزرگى است)) (و لهم عذاب عـظـیـم) مسلما انسان تابه این مرحله نرسیده باشد قابل هدایت است ، هرچند گمراه باشد، اما به هنگامى که حس تشخیص را بر اثر اعمال زشت خود از دست داد دیگر راه نجاتى براى او نیست ،چرا که ابزار شناخت ندارد و طبیعى است که عذاب عظیم در انتظار او باشد. 

• 
  

  یکی از نکته های آیه شریفه : 

  
  

  ۱ـ آیا سلب قدرت تشخیص ، دلیل بر جبر نیست ؟ 

  
  

  اگر طبق آیه فوق خداوند بر دلها و گوشهاى این گروه مهر نهاده ، وبرچشمهایشان پرده افکنده ، آنـها مجبورند در کفر باقى بمانند، آیا این جبر نیست ؟

  
  

  پاسخ این سؤال را خود قرآن در اینجا و آیات دیـگـر داده اسـت و آن ایـنـکـه : 

  اصـرار ولـجاجت آنها در برابر حق ، تکبر و ادامه به ظلم و ستم و بـیـدادگـرى و کـفر و پیروى ازهوسهاى سرکش سبب مى شود که پرده اى بر حس تشخیص آنها بیفتد، که در واقع این حالت عکس العمل و بازتاب اعمال خود انسان است نه چیز دیگر.

سوره مبارکه ی کهف آیه 23

 

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فَاعِلٌ ذَٰلِکَ غَدًا 23

إِلَّا أَن یَشَاءَ اللَّـهُ

وَاذْکُر رَّبَّکَ إِذَا نَسِیتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن یَهْدِیَنِ رَبِّی لِأَقْرَبَ مِنْ هَـٰذَا رَشَدًا

 

و هرگز درباره چیزی مگو که من فردا آن را انجام می دهم

مگر اینکه [بگویی: اگر] خدا بخواهد.

و هرگاه [گفتن ان شاءالله را] از یاد بردی،

پروردگات را یاد کن و بگو: امید است پروردگارم مرا به چیزی که

از این به صواب و مصلحت نزدیک تر باشد، راهنمایی کند

 

سوره مبارکه ذاریات آیه 15

همانا کسى تو را

در برابر عیب ها و کم بودها هشدار دهد تا آگاه و بیدار شوى

بهتر است از آن کسى که فقط تو را تعریف و تمجید کند 

تا بر عیب هایت افزوده گردد

إنَّ مَنْ خَوَفَّکَ حَتّى تَبْلُغَ الاْمْنَ، خَیْرٌ مِمَّنْ یُؤْمِنْکَ حَتّى تَلْتَقِى الْخَوْفَ

إحقاق الحقّ، ج 11، ص 242، س 2

امام حسن مجتبی علیه السلام

سوره مبارکه بقره آیه 222

سوره مبارکه احزاب آیه 48