سوره الحاقه آیه 34

چگونه به #فقیر کمک نماییم؟!

به هنگام کمک رسانی به فقیر از #ریا و هرگونه خودنمایی پرهیز نمایید

و کسانی که اموال خود را برای نشان دادن به مردم انفاق می کنند و به #خدا و قیامت اعتقاد ندارند (همنشین شیطانند) و کسی که #شیطان همنشینش باشد، پس او بد همنشینی است.
سوره نساء، آیه 38

از رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) در این باره روایت شده است که حضرت فرمود: همانا بدترین چیزی که بر شما می ترسم شرک #اصغر است. عرض کردند: شرک اصغر چیست؟! حضرت فرمود: ریا، خداوند عزوجل در روز قیامت وقتی که پاداش بندگان را می دهد، به ریاکاران می فرماید: شما بروید نزد کسانی که برای آنها ریا کردید و ببینید که آیا پاداش شما نزد آنهاست؟ یا خیر؟

اینکه #پیامبر رحمت (صلی #الله علیه و آله) انسان ریاکار را مشرک معرفی می نماید از این جهت که هدف او از انجام کارهای نیک جلب رضایت خداوند بی همتا نیست، بلکه او درصدد جلب #توجه مردم است و قصدش این است که اسمش بر سر زبانها قرار گرفته و همه از او تعریف و تمجید نمایند و لذا نامگذاری او به مشرک، کاملاً بجا و این اسم زیبنده او خواهد بود

بی منت و بدون هرگونه #اذیت و آزاری کمک نمایید

رسول گرامی اسلام حضرت خاتم الانبیاء محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) در بیانی زیبا در این باره می فرماید
. کسی که به مؤمنی نیکی نماید سپس با سخن او را آزار دهد، یا منتی بر او گذارد، به یقین که خداوند #صدقه او را باطل کرده است

اشخاصی که به فقیر کمک می نمایند و سپس با خصلت زشت و غیر انسانی منت گذاشتن، عمل نیک خود را نابود می سازند باید بدانند که هدف از دستگیری از فقرا این است که باری از دوش #خسته فقیر برداشته و مرهمی باشیم بر #زخم سوزان دل فقیر

مخفیانه و به دور از هرگونه هیاهوی تبلیغاتی کمک نمایید

امام صادق ع :
ای عمار قسم به خدا، صدقه پنهانی بهتر است از صدقه آشکار و نیز به خدا قسم، #عبادت پنهانی بهتر است از عبادت آشکار

در تمام ادیان الهی  به ویژه دین کامل و بی نقص اسلام، انسان از احترام و کرامت ویژه ای برخوردار است. پیامبر عزیز اسلام (ص) و امامان عزیزمان، اگر می خواستند به نیازمندی، کمکی نمایند، آنقدر دقیق و حساب شده این کار را انجام می دادند که اصلاً کسی متوجه نمی شد

از بهترین اموال خود به فقیر بدهید

ای کسانی که ایمان آورده اید از بهترین آنچه بدست آورده اید و از آنچه از زمین برایتان برآورده ایم انفاق کنید و چیزهای پست را که خودتان جز با چشم پوشی نمی پذیرید برای انفاق منظور نکنید و بدانید که خدا بی نیاز ستوده است.
سوره بقره، آیه 267

 

سوره بقره آیه 222

یک نوازنده مشهور گفت: «هنگامی که نُتی را اشتباه می زنید، این نت بعدی است که خوب یا بد بودن آن را تعیین می کند» این جمله ساده درس بزرگی در خود دارد. اگر فقط کمی دقت و عقلانیت چاشنی کار خود کنید، می توانید اشتباه های بزرگ خود را تا حد زیادی جبران کنید. 

یک اشتباه ساده و از آن مهم تر، یک تصمیم عجولانه و نابخردانه می تواند زندگی ما را به خطر بیندازد. با به کار گرفتن این توصیه ی ساده در زندگی خود و برداشتن قدم های درست پس از ارتکاب یک اشتباه، می توان مسیر کاری را از شکست به پیروزی و یا از عذاب به مغفرت تغییر داد.

بسیار خوب است اگر از این اشتباه درس بگیریم و تجربه کنیم. با داشتن تجربه در یک مسیر اشتباه، راحت تر می توان مسیر و راه درست را تشخیص داد و پیدا کرد. اگر نُتی را اشتباه نواختید، در نت های بعدی آن را جبران کنید

برای جبران گناهان ریز و درشت، راه روی همه بندگان باز است؛ زیرا رحمت و بخشایش الهی بسیار بزرگ و گسترده تر از هر گناهی است. لطف خدا به بنده آن قدر زیاد است که امام صادق‌(ع) فرمود:

خداوند به داود نبی وحی کرد: بنده مؤمن من اگر مرتکب گناهی شد، ولی پشیمان گشت و توبه نمود و در وقت یاد آوری آن گناه از من حیا نمود، علاوه بر این گناه او که می‌آمرزم، آن را به حسنه تبدیل می‌کنم و من خدای ارحم الراحمین هستم‌

بحار الأنوار، مؤسسة الوفاء بیروت - لبنان، 1404 ه.ق، ج 6، ص 28

برای توبه نیازی به انجام عمل خاصی نیست. همین اندازه که از کردار قبل پشیمان بوده و قصد بر تکرار آن نداشته باشید. توبه محقق می شود و خداوند نیز آن را می پذیرد و شما را مورد رحمت و مغفرت خود قرار می دهد

 

سوره یوسف آیه 64

خدا دوست دارد که بندگان او به گناهان خود اعتراف کنند. این اعتراف براى خدا هیچ نفعى در بر ندارد. بنده چه به گناهان خود اعتراف کند و چه نکند چیزى بر ملک و جبروت الهى افزوده یا از آن کاسته نمى‌شود

اما اینکه خدا دوست دارد، بنده به گناهش اعتراف کند، به این دلیل است که بنده به ذلت و خوارى و گناهان خود آگاهى پیدا کند و عفو خدا را بیشتر احساس نماید

هر قدر انسان بیشتر به گناهان خود توجه نماید و پستى خود را درک کند عفو خدا براى او لذت بخش تر مى‌شود و رحمت او را بیشتر درک مى‌کند

در بعضى از دعاها، با عبارات گوناگون، بیاناتى وارد شده که به اصطلاح مى‌توان گفت رحمت الهى را به جوشش در مى‌آورد

 نه اینکه انسان در خدا اثر بگذارد، بلکه انسان، خود حالى پیدا مى‌کند که استحقاق دریافت رحمت الهى را پیدا مى‌نماید

مثلاً، در یکى از این دعاها آمده است که خدایا، چگونه بنده اى را که این همه در حق او لطف کرده اى عقاب خواهى کرد؟ از همان ابتدا که او را آفریده اى و حتى پیش از تولّدش وسایل مورد نیاز او را فراهم کردى، او را با انواع نعمت هاى خود پرورش دادى و در عین حال که معصیت مى‌کرد نوید عفو و بخشش و مغفرت به او دادى و او را به توبه و استغفار دعوت نمودى تا به لطف و رحمت تو امیدوار باشد

بنابر این، باید به فکر تقویت ایمان خود باشیم و به لطف و رحمت خدا امیدوار باشیم و هرگز به اعمال ناچیز خود مغرور نشویم